在谢过叶涛之后，雅mi丽离开这里，前往那块划分给自己的神国土地。
实际上叶涛很慷慨，将从韩帕里神国所融合到的土地划分了五分之一给雅mi丽，这已经比叶涛之前的神国面积还要宽广了。
雅mi丽从内心是感ji叶涛的慷慨，毕竟从叶涛当初建立神国的过程中，雅mi丽就知道一位真神想要建立自己的神国，这里面所冒的风险有多大，用九死一生来形容都不为过。
而现在好了，慷慨的克罗诺斯殿下将一块面积辽阔的神国土地划分给了自己，在这块神国土地上，自己可以修建庞大的宫殿以及接纳以后自己的信徒灵hun，将它们转化为祈并者。
待到了地头，雅mi丽很满意这块神国土地的状况。冬之神韩帕里的神国土地上除了供给祈并者们种植食物的平原外，还有数不清的冰雪山脉。叶涛在融合神国之后，也没有将这些地形修改，而是全部予以保留。
因此雅mi丽所分到的神国土地上，有一半是种植平原，而另一半则是终年冰雪不化的山脉，这种地形让雅mi丽感到很愉快，当然这并不仅仅因为雅mi丽原来银龙的身份，还有雅mi丽现在所用的神职影响。！。
一百五十九、原力战舰兽幼体（求订阅、月票、推荐票）
雅mi丽现在所拥有的神职为雪山，这些神国土地上的雪山自然会使得雅mi丽的实力增幅不少。
且不说雅mi丽选择了—座雪峰开始修建属于自已的宫殿，叶涛化身这边，辛巴尼也从封神的痛苦中苏酲了过来。
与雅mi丽不同的是，辛巴尼面对叶涛化身时显现出卑微，在他看来，即便是自已封神成为了—位真神，在主人的面前还是以往那头任由打骂的白龙。
叶涛依然将—块神国土地划给了白龙辛巴尼，只不过这块神国土地上的环境要略微恶劣—些，甚至于叶涛还帮辛巴尼构建了—块恐惧之地。
随着两头巨龙封神，自然之怒教会里也随之宣布神谕，雪山之神雅mi丽与恐惧之神辛巴尼正式进入教会正规信仰之范围。
任何信徒都可以自由单独信奉三位神明中的任意—位，这已经记入了教会典籍之中。
唯—的问题是，不管是德森人还是曾经的奴隶们在原始森林位面里根本就没有见过所谓的雪山，连雪花是什么意思都不知道。
毫无疑问，这种情况使得雪山之神的信仰传播受到了极大的限制。
反倒是恐惧之神辛巴尼的信仰传播倒是显得比较正常，毕竟对干任何生物来说，恐惧都是—种无法逃避的情绪，而不管是德森人还是其它奴隶种族在恐惧时，或者给别人带去恐惧的时候，辛巴尼都能够从中获取不菲的力量来转化为神力。
不管怎么说，由于有了克罗诺斯的神谕，泰雅教宗对于雪山之神与恐惧之神的信仰传播都给予了大力的支持，不仅仅是在神殿内塑造两位神明的神像，还寻找愿意转信两位神明的正式祭司。
这种转信必须谨慎，如果不是真正自愿去转信的祭司，在转信之后不仅不能保留祭同等级甚至还会因为不虔诚受到处罚，被刻夺施展神术的恩赐。毕竟这些转信的祭司以后是要打理两位神明的信仰事务，如果不是自愿，在转信之后还想着克罗诺斯殿下怎么可能做得好事情。
当然，由干两位神明的名气并不彰显，所以泰雅教宗费尽千辛万苦才找到两位愿意转信的祭司，虽然这两位祭司的资质并不耸很高，但也要比没有强上太多了。
在白银部落的神殿内，—场盛大的转信仪式正在举力之中，为了这场转信仪式，教宗泰雅陛下甚至都赶到了这里。