要知道现在整个自然之怒王国内卖得最好的商品，既不是魔法道具也不是魔兽宠物，更不是那些什么美食，精美用具，而是叶新.克诺洛斯陛下的魔法肖像。
哪个怀春女子不在自己的闺房内挂上一张国王陛下的魔法肖像，都不好意思出门跟人说话。
在诸神的商议中，自然之怒王国的各种社会体制，制度，法律以及必要的权利约束也随之渐渐成型。像这样涉及到整个位面的大事，就连教宗泰雅大人也最多提提建议，而不能做出决定。
只有神明才有权利规定这一切！
说实话，按照现在大部分部落的发展情况，叶涛手里大把的社会制度都可以套用上去，不过他还是很谨慎的与雅蜜丽以及辛巴尼讨论了很久。
虽说神明被称为无所不知，无所不晓，但叶涛知道一点，哪怕是神明，在很多时候也是会犯错的！一位神明计短，三位神明计长。虽然其它两位神明都没有深入了解过人类社会的结构，但在必要的时候也是能够提出一些问题的。
经过一段时间的讨论之后，叶涛将自然之怒王国暂时设定集权体制，实际上什么君主立宪制以及共和乃至民主之类的东西完全不适合原始森林位面内的发展需求。
在这个力量为尊的世界里，还是集权体制更能够适应文明的发展，一个强大独裁的统治者可要比一群推诿不做事的议员强太多了。
一系列的法律规范了整个自然之怒王国的运转，比如国王采用世袭制，只有国王陛下的血脉才有继承王位的权利，其排序以嫡庶，长幼，儿女，兄弟姐妹等规则依次排列。
如果王后有子，即为嫡子，年长者继承排序靠前，年幼者靠后，如王后无子，有女，也是如此排序，王后无儿女，妃子有，依次排序，国王无儿女，如有兄弟姐妹，也是依次排序。
国王之下，叶涛模仿华夏古代制度设立辅助国王管理的五位大臣以及各部门，分别是礼，吏，兵，刑，户这五个部门。自然之怒以军功立国，凡是立有军功者均会获得爵位赏赐，任何爵位均不世袭，这也杜绝了贵族体系日久引起的腐败贪墨鱼肉。
……
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（写在篇头的话，这些字不算钱的，下周这本书会裸奔到星期四，所以还没有到收藏的读者收藏一下吧。）
在设立了大体国家框架之后，教会一系便随之逐渐退出对世俗的行政管理，专心侍奉克罗诺斯等三位神明，不再干涉王国内政。
不过自然之怒王国终究属于神权笼罩下的国度，由三位神明亲自撰写的自然之怒法典里，第一章第一条就明文规定：自然之怒王国内唯一合法教会为自然之怒教会，其余不经自然之怒教会允许擅自传播信仰者均为异端！
其后第一章第二条之后，方为陈诉自然之怒王国的体制与相关法律。
虽然这自然之怒法典总计不过万字，显得颇有些简陋，却是自然之怒王国的法律母典，其后王国所制定的各种法律均要与此符合，否则即为无效。
叶涛也没有在这母典内加入什么克罗诺斯子孙为自然之怒王国必定之合法统治者之类的条款，这样的条款完全就是废话。