随着泰雅教宗将那本金色教典轻轻举起，清脆且带着磁性的声音随即传遍了整座山谷：“以自然之怒诸位神明的旨意，枢机大主教会议暨教宗一致通过谕令，孟挺大主教从即日起成为自然之怒教会第六位枢机大主教！”
随着泰雅教宗陛下的声音落下，山谷内顿时被一片欢呼之声所充斥，数以万计的兽人，人类同时赞美着诸神的仁慈宽厚，而孟挺大主教则是双手颤颤发抖的接过了那本金色教典。
就在孟挺大主教阁下接过那本金色教典的同时，一道金色光芒从教典内涌出将孟挺大主教包裹，孟挺大主教阁下顿时感到自己所掌握的神术等级不断提升，从七级神术径直攀升到九级为止。当然如果孟挺大主教还想要继续提升神术等级进入十级的传奇范围，那么就需要努力了。
实际上这本金色教典就是自然之怒教会的委任状，惟有枢机大主教以上的神职人员才有资格拥有这本金色教典。而枢机大主教的服饰也被几位随行祭司送上，激动地有些不能自抑的孟挺枢机大主教阁下立马给送回自己的住处去更换新衣了。
实际上孟挺枢机大主教阁下的任命仪式只是一个开头的小插曲罢了，接下来从原力战舰兽巨口内走出的十余头庞然巨物才是让兽人们的情绪兴奋到了极点。
那土黄色的厚粗短毛，庞大超过三十米的体型，尖锐无比的利爪以及那随时准备狂暴起来的神态，这些庞然巨物竟然就是兽人一族的究极武力，比蒙巨兽！
自从最后一头比蒙巨兽被卡马拉斯圣武士大人献祭给吾主克诺洛斯之后，兽人一族就彻底与比蒙巨兽失去了联系，但让他们没有想到的是，这一次原力战舰兽竟然携带着十余头比蒙巨兽出现在自己的眼前。
虽然兽人部族已经整体皈依到自然之怒的信仰之下，从兽人里面也涌现出了不少的虔诚信徒，但比蒙巨兽依然是它们心目中兽人部族的标志物，神兽。
因此当比蒙巨兽出现时，兽人们差一点就控制不住情绪直接骚乱了，还好，作为这次比蒙巨兽的带队圣武士，卡马拉斯大人也跟着来了。
现在，每一头比蒙巨兽都配备了一位圣武士作为驭手，他们与比蒙巨兽朝夕相处，培养出了深厚的感情，因此当卡马拉斯大人带着圣武士们下令时，没有一头比蒙巨兽会犹豫。
十多头比蒙巨兽同时仰头狂啸，巨大的声音直接形成了音浪从那些激动的兽人头顶上穿射过去，震得兽人们连耳朵都快麻木了。
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随着比蒙巨兽的狂啸，那些兽人的激动情绪方才减弱一些，否则的话，真要是造成一场骚乱，恐怕死伤人数不会太低。．．
当然，真要是骚乱开始的话，泰雅教宗陛下是不会不出手的，即便是骚乱蔓延，有了泰雅教宗大人出手，情况会好上很多。
比蒙巨兽很快就被圣武士们驱使着前往湖泊，在经历了长时间的原力大海旅行后，圣武士们准备给这些庞然巨兽好好的洗个澡，以纾解它们的疲劳。
在比蒙巨兽离开后，被堵在原力战舰兽体内的剩下人员物质都在兽人的帮助下一一转移出来，这次前来纳尔位面，原力战舰兽除了那些比蒙巨兽之外，还搭载了两百架云车，一千具魔法连弩，大量的魔宠以及两百名施法者，当然数目最多的还是那两万多名兽人。
每一次原力战舰兽来到纳尔位面运来最多的就是兽人，这是教会既定的政策，要将所有的兽人从阿玛拉位面迁移到纳尔位面来，不仅仅是为了消除兽人与人类之间的仇恨，更重要的是要以兽人部族作为主导，在纳尔位面扩散自然之怒的信仰。
当然，这已经是最后一批兽人，在三次恶魔入侵以及教会之间的大混战之后，兽人的数量就下降得很厉害，只剩下数万兽人。
不过在这个纳尔位面内，兽人部族倒是可以敞开了繁衍，任何信仰的传播都是需要铁与火才能够落实下去的，因此兽人那强悍的繁衍效率则是能够保证比蒙山谷在此后可能到来的宗教战争里占据一定的优势。