“可能我们不是很适合。”我诡秘地一笑。
“不，婚姻这东西，没有什么叫完全适合和合适，在婚姻这里你的脚不可能找到一只完全吻合的鞋，爱情的终极可能完美，但婚姻没有。这也许就是两者的不同。”她说：“或许这世上真有一个人适合你，但你能找到她吗？能吗？更多的可能是你终此一生仍无法遇见她，到头来你只能随便。随便，你懂么？”
我说“：或许吧，现在的婚姻也是动荡的，不是穴巢而居，而更像是草原上的游牧，风雨雷电都可能使羊群走散。”
她说：“我知道你离过婚——切除一段叛离的爱情，就像切去发炎的盲肠，很痛但有利健康。别去追寻远方那不着边际的梦。对远方的期盼只能表示你对身边现状的无能为力；一旦远方变成近处，期盼就在眼前，你会发现一切都不是你想的那样。梦就这样破碎了。”
我只告诉她，贴在她的耳边轻轻地告诉她：“如果远方变成近处，那只有一种可能——我死了。”
她说他从来不爱和过去的人谈过去的事。她只想谈现在。她说她没有念大学，这座城市里没有念大学的人比较少。她突然问我：“你觉得我美么？”
这是一个暗示，或说明示，那就是：我们应该做爱。
我说：“你很漂亮。”
她还接着问：“是美还是漂亮？”
我说，是漂亮，但愿有一天你能让我说你很美。
她说你这人果然不会哄女人。我微微一笑，表示默认。
那一夜我陪她一起过。她说她也不想和我结婚，只是想同一个有趣的人拥有一段有趣的故事而已。我也知道我已经过了爱情的年龄，我需要的是一份实用的爱情，而不是漂浮的白日梦，在我们这里，有用于浪漫的爱情，也有供使用的爱情，这都是我们需要的，但在现实里面，两种爱情往往从属于不同的时间，很少有圆满的重合。
第二天十三把我送回来，上了电梯，在家门口开门时，我听到对面房子里那对年轻夫妇又吵开了：
——为什么离开我
——因为每次接吻你都让我吃你的鼻涕，而你从来不吃我的鼻涕。
这就是美人城中的生活，对这样的生活，我没有理由不感到厌倦。纵然是作为一头猪，它也应该有自己的想法，何况我是一个人。对时空的迷恋就如一个杀手对刀的迷恋一样，总之，为了让你看懂，我一直用一种简单的方式讲述着这段生活。这是一种状态，它使生命变轻。
在某个季节里，一个人的离开，能给另一个人带来绝望的感觉，我们通常把这个季节叫做青春；假如一个人的离开，给另一个人带来快乐，那么，这个季节就可以叫做中年；假如木然迟钝并无感觉，就可以肯定那是中老年；而如现在，哀伤总是徐徐袭来，不紧不慢，绵绵无期，我知道我已经提前进入了老年。年轻的权利在于，你可以将一周当成一天来过，而不像老年人抠着秒表过日子。
5
人总是要死的。温软，这些日子总是想到了死。我想，我真的要死了。我对我的死亡进行了反复的模拟：
其一，我可能中毒而死。在我卧室的柜台上，有一个药瓶。我不会让别人去移动我的药瓶，那些可以让人死亡的药物。如果这些药物用温水送服，经过我的嘴巴喉咙食道，再进入我的胃，通过肠胃的吸收，进入血液，流遍全身。开始时，我就会感觉到眼、咽喉及上呼吸道口腔麻木灼热感，口水开始往外流，有点恶心，想呕吐都呕不出来。同时头晕头痛，浑身乏力，瘫软在床上，胸闷耳鸣，很想拉屎。呼吸困难，血压升高，心律失常，接着大小便失禁，呼吸几乎没有，意识渐渐地丧失，不再想起任何事了。此后我的全身肌肉松弛，感觉和反射都会消失，最后呼吸心跳停止。但这样的死亡方式缺乏创意，并不可取。
其二，跳楼死掉。这种死亡的方式简便易行，不用任何道具，而且美人城中有的是高楼大厦，完全不用担心没地方跳。只要从窗口一跃而下，就能体会到飞翔的失重状态，感觉到自己的身体在慢慢地加速，最后扎实地撞击地面。如果是腿先着地，你就可以体会到腿骨碎成好些碎片的感觉，甚至还知道大腿骨伸进了腹腔。假如是头先着地，那么白色的脑浆就会如星星一样，布满你和地面的接触点方圆数步的地方，并随着楼层的增高，这个圆就会不断放大。一块块脑浆，如一块块水豆腐，白色的，风一吹，紧紧地粘在地面上。不久之后，每一块脑浆上面，都停着一只黑色的苍蝇。假如有人从那里路过，苍蝇就会被吓得飞了起来，在空中飞了一圈，又停落在豆腐块上面。只不过选择这种死亡方式，连疯子都会嘲笑你的无能：哟！好玩！好玩！他跟我一样哦！
其三，遭遇抢劫，身首异处。走在无人的小巷，突然间眼前一黑，整个头被罩住了，一把刀搭在你的喉咙上，有个声音说：别动！接着几只手在你身上摸来摸去，搜来搜去。最后他们得出结论：妈的遇到一个穷鬼，没钱，比我们还穷！黑布揭开，搭在脖子上那把刀突然运动起来，横着切了过去，你可以听到刀切断动脉血管的声音，最后身体向前扑，头颅却往后面滚，一连滚出好远，才停下来。这时眼睛看着远处那具无头的尸体，就会感到分外陌生。
……
没想到，对死亡的模拟，也使我感到厌倦。我想，我是真的累了。
在美人城里，每个人都有权利贩卖自己的记忆和寿命。富人拥有丰富的人生和长长的寿命，而穷人则应该速死。至于写小说的，就什么都不是了。但我没有渴望活得更长，相反，此刻我希望速死——假如死这件事能换取我生命的质量的话。在“把生命消费完毕”这件事上，数量成为一个不重要的概念，有人活了一年的生命就够别人活一辈子，而有人消费完他的整个青春还不及另一个人的一天来得更有意义。我们只能为此感到悲哀。
今天，我已经把我的记忆能卖的全都卖了，寿命我卖剩下了一年，我希望在这一年里我能把我的书出版了。早上我去卖血，并和医院签字——我答应把尸体都捐给他们了，这样一来他们就不会难为我了，在我死不完全的时候会让我安静地死去，不会用一些仪器来瞎折腾。如果碰上有良心的医生，或许还会送我一针药，打下去，就可以死得更快更安稳一些，但我想这样的运气不会太多。更多的时候他会在我刚有死亡的征兆时，就剖开我的胸腔和腹腔，将可以用的器官都取走。我已经告诉过他们，我这一生都在胃病中度过，估计那个胃也坏得差不多了，建议他们不要拿走，会害人的。他们也答应了。等我完全凉透了，他们就会将我的肉一块一块的切下来保存好，在把我的骨架重新连接，挂起来展览。我为我选择这样一种死法而沾沾自喜，这比将自己交给楼道里那些自动化的机器要强百倍。至少医院里的屠夫比较专业，虽然他们大多都是粗鲁的家伙，但毕竟会对我的身体表现出最后一点重视和关注，只祈祷他们做得用心一点，别跟我这身跟了我几十年的皮肉过不去。
我自己也是一名医生，但我仍然鄙视他们。他们在我眼里是屠夫，而我在他们眼里却是疯子。在这个把玩四维图像的时代，所有还在玩弄文字的人，都是疯子。
如前所述，站在小说的中部，我感到前所未有的孤独。死亡和放弃就像两把锋利无比的刀。它们一左一右架在我的脖子上时，又像是一双筷子夹着一条鱼，从这个盘子到那个盘子，我所能做的，就是借助筷子夹我的力量，再向前漂移，哪怕只是移动一点点。但我不知道我能否支撑到最后，或者我会在路上死去。在我的故事里，疯婆婆最后会变成一团指甲，这是由于她彻底的绝望了，或者说她彻底地清醒了。更或者，我们可以说，人一但完全清醒，就将陷入绝望之境。这也说明人生在世，就是在作茧自缚——飞蛾从蚕茧中飞出，就命不久矣。
有人说傲尘离美人城很远，有人说其实离得很近，但就是没有人真正去过，唯一牵系在真实与猜测之间的线，是关于傲尘祖先的传说，或许这些传说中，传递着某些信息或暗示，祖先的手指，指着白茫茫的远方。
而我居住在美人城里，在我孤独时，我用我的想象力触摸着傲尘这片土地，总觉得不可思议；就如一个古玩家触摸着一块精致的古玉，他也会感到不可思议。
黑森林是一个黑色的城市，里面的老人很多，形成很大的舆论力量，吵吵闹闹。走进黑森林中，我就是一个黑色的少年。我黑森林中，我遇到了我的娘，娘说，有那么一个下午，我们一群人曾在妩媚的碧河边上坐下，一追忆美人城就哭了。娘说，你要走出去，去寻找回家的路！娘说，那个由白泥土生发出来的白色的梦，一直困扰着我，让我无比向往和想念。娘容易激动，总以一种强烈的口气说话。娘总在半夜里哭。有时娘会在梦里说，孩子，去，去杀了那个人，他是你的杀父仇人！……总之，在傲尘，有一个可以不断攀升的高度，托起了我的想象，就如一个陌生的电话勾起了我对另一个熟悉的身体的想念一样，傲尘世界使一个城市里的人，像想念一个恋人一样想念着它。
写到这里，故事已经完成了它的前两个部分：私奔和起义。对于第三部分，流浪，我迟迟不敢动笔。10月27日下午，我把小路写成一个妓女。我强忍着泪水将那个段落写完，就哭得一塌糊涂。我的本意是想让小路被陈无争强奸之后，因此喜欢上性爱这件事。但我不知道小路后来是否真的爱上了这件事。事实上，面对这一个极端委屈的灵魂——她勾起了我的同情，和我灵魂深处某个脉搏相呼应。甚至还固执地想过，让小路亲手将陈无争杀死，但事实并不是如此——陈无争是被谷冷铁扭断了脖子的。
死的时候，陈无争清楚地记得那一天下午，他父亲陈大康带着他横渡碧河的情形。那个下午没有什么风，碧河静得像一块绿色的石头。他看到他的父亲站在船头，清瘦得像一座山峰。陈无争撑着小船，划向对岸。此时他是一个面目清秀的少年，眉宇间隐隐有刚毅之气。船到河心，陈大康让他停了下来。陈大康说，孩子，好好看看这片山水，好好爱惜它们。陈无争知道这次到对岸，是要给他娶来一个老婆。这个老婆的作用不是为了给他带来幸福，而是祈求两岸的安宁。那个叫淼儿的女孩是将军的女儿，将军掌握着对岸的兵权。陈无争静静地看着山和水，看着岸上的树木，他挽起袖子，将手放到河水之中，一股冰凉的感觉从手掌慢慢地传上来。及至他倒在宗庙之前的时候，他也感觉到一股冰凉，正从四肢慢慢地传上来，浸漫全身。
在故事最后，我用死亡解决了所有的矛盾。这是故事的模式，也是人生的模式。死亡总是每个人最用一件不得不亲自完成的事，他使人生痛苦，也使人生美丽。世界上很多事情都是这样：没有痛感，也就没有美感。一如诗歌，一如恋爱。
温软，如果有一天我死了，希望你能帮我把这部《彼岸世界》写完。
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第八章
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